Dokumentaalfilm paljastab Jaapani 'koolitüdrukute kultuuri' varjuküljed — 2023
Üks jaapanlanna paljastas vapralt riigi koolitüdrukute kultuuri varjukülgede pärast seda, kui ta värvati täiskasvanud meestega 'jalutuskohtingule' – enne kui ta teismelisena prostitutsiooniga tegelema sunniti.
Brooklynis asuv asekorrespondent Simon Ostrovski sõitis Tokyo elavasse linnaossa Akihabarasse, et uurida noorte naiste seksuaalset ärakasutamist osana Vice Newsi lühidokumentaalist pealkirjaga. Koolitüdrukud müügiks Jaapanis , ja avastasin peagi, et teismelisi tüdrukuid saab hõlpsasti rentida mitmesuguste teenuste, sealhulgas ennustamise, massaaži ja klientidega jalutuskäikude jaoks.
Kohtumised, mida tuntakse joshi-kosei osanpo (JK) või 'keskkoolis kõndimise' kuupäevadena, on alaealiste prostitutsiooni rindejooned, mida juhivad mehed, kes alati läheduses varitsevad.
Video vaatamiseks kerige alla

Süütus kaotati: Vice Newsi saatejuht Simon Ostrovski (vasakul) rääkis anonüümse jaapanlannaga (paremal), kes paljastas, et teismeeas meestega 'jalutuskohtingud' kasvasid kiiresti alaealiste prostitutsiooniks.
Üks naine, kes palus oma identiteeti varjata, rääkis Simonile, et hakkas JK kohtingul käima 16-aastaselt, kuna tema ema oli vaimuhaige ja pere ei saanud omavahel läbi.
'Tundsin, et ma ei kuulu kuhugi,' meenutas ta. 'Kui ma Akihabaras lendlehti jagasin, võisin oma igapäevaelu unustada.
Simon selgitas Daily Mail Online'ile, et noorte naiste tänavatel lendlehtede jagamine on eeskätt, märkides, et „nii saavad [potentsiaalsed kliendid] kaupa näha”.
Anonüümne naine tunnistas Simonile, et tema JK-kohtingud eskaleerusid peagi ja ta leidis end alla 18-aastasena seksi eest raha võtmas.
'Alustasin kergekäeliselt, kuid asjad hakkasid kiiresti kuumenema,' rääkis naine oma kogemusest. 'Ja seal olid varjatud võimalused ja veidrad asjad.'
Ta ei pidanud kunagi kohtinguteks riietuma, sest tema kliendid eelistasid noori värske näoga koolitüdrukuid; tegelikult ei olnud ruuduline seelik ja põlvsokid, mida ta jalutuskäikudel kandis, hoolikalt valitud ansambel; seda kandis ta keskkoolis 11. klassi õpilasena.

Rahvuslik kinnisidee: koolitüdrukute kultuur on Jaapanis metsikult populaarne ja seal on lugematu arv tüdrukute rühmitusi, sealhulgas see, kes esinevad rahvarohkete kohtade ees.

Kummaline juhtum: Simon ütles, et see bänd pole mingil juhul kuulus, kuid paljud vanemad mehed teadsid nende laulude kõiki sõnu ja maksid, et nendega pärast esinemist kohtuda
'Kummaline on see, et paljud inimesed vaatavad Jaapani kultuuri ja arvavad, et see kõik on rollimäng,' ütles Simon. „Tegelikult on need koolitüdrukud tõelised. Nad ei kanna kostüüme. Nad kannavad oma vormirõivaid.
'Kummaline on see, et paljud inimesed vaatavad Jaapani kultuuri ja arvavad, et see kõik on rollimäng,' ütles Simon. „Tegelikult on need koolitüdrukud tõelised. Nad ei kanna kostüüme. Nad kannavad vormiriietust.
Seda tüüpi kõndimiskuupäevi märgiti eelmisel aastal USA välisministeeriumi inimkaubanduse aastaaruandes kuritegeliku võrgustiku juhitud kaubandusliku seksi rindena.
Ameerika ajakirjanik Jake Adelstein, kes on veetnud suurema osa karjäärist Jaapanis kuritegevusest aru andes, selgitas dokumentaalfilmis, et nendest JK äridest ei saa kasu ühestki võrgustikust.
'Teil on üksikuid juhtumeid, kus rühm inimesi alustas ühest tüdrukust ja kogub seejärel omamoodi haaremi tüdrukutest ja paneb neid tänavale,' ütles ta. 'Seal on palju variatsioone. See on ärivõimalus.
Simon märkis, et kuigi Akihabarast vaid kvartali kaugusel asub mitmekorruseline politseijaoskond, tehakse neid JK ärisid väljas.

Pealtnäha süütu: Jaapani teismelist võib näha hoidmas silti, mis pakub vestlusi ja ennustamist
'Kõik teavad, et see seal on, kuid keegi ei tee sellega midagi,' ütles ta.
Ja kuigi need koolitüdrukud kubisevad Akihabara tänavatel, öeldi Simonile ja meeskonnale, kellega ta koos töötas, et nad ei saa filmida teismelisi, kui nad minestasid.
'Üks tüüp, keda ma pean sisuliselt sutenööriks, ütles meile, et me ei saa neid filmida, kuna nad on alaealised,' rääkis ta sündmuste iroonilisest käigust.
Vanemate meeste arv, kes maksavad teismelistele tüdrukutele kohtingute eest, algas 1990. aastatel ja on siiani jõudsalt levinud. Dokumentaalfilmi ajal külastas Simon väikest JK ettevõtet, kus ta sai teada, et ta saab istuda maha ja vestelda teismelise tüdrukuga ning saada oma varanduse teada 3000 jeeni eest, mis on ligikaudu 30 dollarit.
Simon tunneb end videos silmnähtavalt ebamugavalt, kui tüdruk itsitab ja sünnipäevasõnaraamatut kasutades oma 'varandust' loeb. Kui Simon küsis, millest tema teised kliendid nende seansside ajal tavaliselt rääkida tahavad, jäi ta ebamääraseks, öeldes: 'Mis iganes on lõbus'.
'See oli minu arvates kõige ebamugavam asi, mida ma oma elus teinud olen,' ütles Simon Daily Mail Online'ile. 'Pärast seitse kuni kümme minutit temaga istumist ütlesin kaamerale, et ma ei saa seda enam teha, sest see oli nii ebamugav.'

Ebamugav tunne: Simon ütles, et väikese JK ettevõtte ühe noore naisega rääkimine võis olla üks tema elu ebamugavamaid hetki

Tegevuses: JK äris asuv varjatud kaamera jäädvustas selle mehe nn kohtingut teismelise tüdrukuga ja kuigi nende vestlus oli üsna süütu, võivad need tasulised teenused kiiresti areneda millekski enamaks.
Ta märkis, et kuigi ta ei tea, milline ta tavaliselt on, tundus tüdruk rääkides 'natuke väljas'.
Vice Newsi tiim kasutas varjatud kaamerat, et jäädvustada teist meest tema rentimise ajal ja kuigi nende vestlus jäi süütuks, tunnistas Simon, et oli jube näha täiskasvanud meest, kes oli nii kihlatud teismelise tüdrukuga.
Simon astus ka ühe Jaapani paljudest koolitüdrukute bändist üles ja märkas, et saal oli täis igas vanuses mehi, kellest paljud maksid raha, et tüdrukutele pärast etendust külla tulla ja nendega kohtuda.
Kuigi ei paistnud midagi ebatavalist, et teismelised poisid soovivad kohtuda omavanuste tüdrukutega, selgitas Simon, et oli ka 40-50-aastaseid mehi, kes teadsid kõiki bändi tekste ja vehkisid kogu etenduse vältel entusiastlikult valguspulkadega.
'See pole mingil juhul kuulus bänd,' ütles ta. 'Seda teavad ainult tema enda kõvad fännid.'
Jaapani koolitüdrukute kultuur hakkas arenema 1990. aastatel ja sellest ajast alates on üha tavalisemaks muutunud vanemad mehed, kes otsivad seltskonda noori tüdrukuid.

Tegelik elu: naine, kes palus oma identiteeti varjata, selgitas, et ta oli 16-aastane ja kannab sageli oma koolivormi, kui läheb joshi-kosei osanpo (JK) või keskkoolis käimise kohtingule.

Jube äri: vanemad mehed võivad maksta 3000–4000 jeeni ehk ligikaudu 30 dollarit, et teismelise tüdrukuga korraga 30 minutit rääkida
Arutledes selle üle, kuidas see kultuur on suutnud nii kaua olla teiste lääneriikide kontrollimata, selgitas Simon, et tema arvates ei taha ameeriklased olla 'kultuuriliselt imperialistid, viies meie kultuuri ja moraali teise kohta'. Nii et selle asemel lubab riik sellel jätkata.
Samas märkis ta, et Jaapan on arenenud lääneriik, mis on ÜRO liikmena nõustunud olema inimkaubanduse vastu.
'Osa põhjus, miks teil on Jaapanis selline lolita kultuur, on see, et naiste elu ja võimalused on nii halvad,' ütles krimikorrespondent Jake dokumentaalfilmis.
Ajakirjanik, kes on ka inimkaubanduse vastu võitlemise mittetulundusühingu Polaris Project juhatuse liige, lisas: 'Seda on raske peatada. Ühiskond on üks maailma naistevihkajatest ja seksistlikest ühiskondadest arenenud riigis. Ma ei tahaks siin naine olla.
Osa probleemist on tõsiasi, et Jaapan eitab oma majanduslangust ja pakub väga vähe sotsiaalteenuseid, nagu heaolu. Teismelised, kellel pole kuhugi minna, pöörduvad lõpuks JK ettevõtete poole, et elatist teenida.

Ebaseaduslik tegevus: need JK ettevõtted, mis asuvad kogu Tokyos Akihabara linnaosas, on sageli alaealiste prostitutsiooni esirinnas. Tänaval flaiereid jagavad tüdrukud tõesti reklaamivad ennast
Kuna riigis on häbipõhine kultuur, kipuvad prostitutsiooniga tegelema sunnitud noored naised pigem peitu pugema kui abi saamiseks pöörduma pere ja sõprade poole.
Yumeno Nito, teavitustöötaja ja üks väheseid JK tüdrukute eestkõnelejaid, patrullib öösel tänavatel, otsides abi vajavaid JK tüdrukuid. Ta on juba päästnud 100 tüdrukut ja veel kümned helistavad talle igal nädalal abi otsima.
Dokumentaalfilmi ajal serveeris ta õhtusööki ühele teismelisele tüdrukule, kes ei mäletanudki, millal ta viimati kodus valmistatud sööki sõi.
Kui Yumeno oli teismeline põgenemine, üritasid mitmed mehed teda koolitüdrukute seksitööstusesse värvata.
„Õnneks ei sattunud ma prostitutsiooni ega inimkaubandusse. Kuid paljud mu sõbrad said haiget ja sooritasid enesetapu või jäid kadunuks,' selgitas ta dokumentaalfilmis.
„Kahjuks on põhiprobleem selles, et tüdrukuid süüdistatakse enda müümises. Enamik neist tüdrukutest kogeb kodus või koolis isolatsiooni, enne kui nad jõuavad sellesse punkti [ärisse asudes].